大家好，关于清朝末期官员出行很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于清朝末期官员出行礼仪的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文大纲：
- 〖壹〗、清朝官员为什么很穷?京官穷到早晚只能吃馒头
- 〖贰〗、清朝官员出行上远道用什么交通工具
- 〖叁〗、清朝官员岀行打几声锣
- 〖肆〗、听人说听锣声就知道是什么官员出巡,是真的吗
- 〖伍〗、五大臣出洋的过程
- 〖陆〗、清代京城官员出行为何多骑马乘车
- 〖柒〗、清朝官员早朝前,为什么不吃早饭而是统一含片人参?
- 〖捌〗、为什么清朝官民,不敢随便穿黄马褂?
- 〖玖〗、古代官员出行为什么要鸣锣开道,有一大官的外孙为何直接被吓死?_百度...
清朝官员为什么很穷?京官穷到早晚只能吃馒头
既然这么穷困，那么靠什么维持正常的京官生活呢？主要有两个方面，一是借钱，二是眼巴巴的盼望外官来送各种敬，为此不得不结交各地官员，希望能施舍一点赞助。于是就出现了一种现象，京官到处打听地方官进京消息，一旦确认，马上奔走相告，趋之若鹜，有人说这是百余年来成为故事。
贪污腐败，官商勾结。当掌权者都开始唯利是图，那这个朝代的风气绝对会从内腐败不堪，每个人都把金钱作为至高理想，权钱交易屡见不鲜，而踏实做事的人却遭到冷落甚至灭门。官商也勾结，导致富的人越来越富，穷的人越来越穷，这种极端的穷富差距造成了人心不稳，时局动荡。经济萧条，俸禄低微。
因为地方官权力大，捞钱的法子更多了。下面小编就为大家带来详细的介绍，一块儿来看看吧！也有自视清流，不捞钱的京官，这些京官常常靠家里寄的钱，来过日子。有时，如果家里给的不够了，常常是揭不开锅的。一些京官还因为长期吃不饱饭，而造成了营养不良。也成为了当时，很多百姓嘲弄的对象。
这一询问才知道，这位官员太穷了，没钱买正式的服装。于是，他就是做冥衣的店里，做了套纸糊的像样的正式衣服，哪知天公不作美，下雨了。
清朝官员出行上远道用什么交通工具
骑马，或者马车，武将一般是骑马的，文官一般都是坐马车。
按照当时官场的风气，新官到任，旧友高升，总会有人来送些礼品礼金，以示祝贺。这些礼品礼金只要数额不大，也是人之常情。然而海瑞公开贴告示说：今日做了朝廷官，便与家居之私不同。然后，把别人送的礼品一一退还，连老朋友贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。
西走也就西走了，但这次战略撤退显然缺乏组织，撤离昆明时，李定国等考虑清军远道而来，且西南路难，运送粮草极为不便，考虑将大量带不走的昆明等地存粮尽数烧毁，但朱由榔居然说什么”恐清师至此无粮，徒苦我百姓！”，下令不准烧粮。
清朝官员岀行打几声锣
〖壹〗、县官上街，仪仗鸣锣七下，谓之“打七棒锣”，意思是“军民人等齐闪开”；道、府级官员上街，鸣锣九下，意思是“官吏军民人等齐闪开”；提督和巡抚上街，则鸣锣十一下，意思是“文武官吏军民人等齐闪开”；如果是都统以上官员上街，就要鸣锣十三下，意思是“大小文武官吏军民人等齐闪开”。
〖贰〗、对于道、府级官员而言，出行时鸣锣九下，其意义在于“官吏军民人等齐闪开”。提督和巡抚出行时，鸣锣十一下，代表“文武官吏军民人等齐闪开”。至于都统以上的官员，出行时鸣锣十三下，意为“大小文武官吏军民人等齐闪开”。这一习俗不仅体现了清朝官员的社会地位，也反映了当时社会秩序和等级制度。
〖叁〗、府级官员出行则鸣锣九下，其含义是“官雀隐吏军民人等齐闪开”。 省道一级的官员出行鸣锣十一下，告知“文武官吏军民人等齐闪开”。 皇家的出巡鸣锣十三下，表示“大小文武官吏军民人等齐闪开”。 通过这样的锣声，人们可以迅速识别出巡的是哪一级别的官员。
〖肆〗、鸣锣开道，现多用来指为某人或某物的出现做好准备，在过去则是为了宣扬宫家的威严和权势。首先锣声的多寡就有讲究。锣鸣七下，表示县太爷起轿或行辕出行；鸣锣九下，是府一缀的官员出行；鸣锣十一下，代表省、道一缀的官员出行；皇帝出行，则要鸣锣十三下。
听人说听锣声就知道是什么官员出巡,是真的吗
〖壹〗、皇家的出巡鸣锣十三下，表示“大小文武官吏军民人等齐闪开”。 通过这样的锣声，人们可以迅速识别出巡的是哪一级别的官员。
〖贰〗、”皇家出巡时鸣锣十三下，意思是：“大小文武官吏军民人等齐闪开！”一听锣声，人们自然知道是来了哪一级的官儿。
〖叁〗、鸣锣的次数代表了官员的级别，例如，锣声七下意味着县级官员出行，传递的信息是“军民人等齐闪开”。 若是府级官员，鸣锣九下，所传达的意思是“官吏军民人等齐闪开”。 而对于省级或更高级别的官员，如巡抚等级，鸣锣的次数达到十一下，其含义是“文武官吏军民人等齐闪开”。
五大臣出洋的过程
〖壹〗、因此，最后真正出洋的五大臣是载泽、戴鸿慈、端方、尚其亨、李盛铎，全部是高级别的一二品大员。镇国公载泽，姓爱新觉罗，满洲正黄旗人，是嘉庆皇帝第五子惠亲王之孙，其妻与光绪皇后隆裕是姐妹，属近支王公，宗室贵胄，故出洋后常被外国报纸称为“亲王殿下”。
〖贰〗、在1905年光绪三十一年，清政府为了挽救国家的危局，被迫接纳了改良派的“立宪”主张，宣布实行“预备立宪”，并派遣了五位重要的大臣出国考察：镇国公载泽、户部侍郎戴鸿慈、兵部侍郎徐世昌、湖南巡抚端方以及商部右丞绍英。
〖叁〗、最终，出洋五大臣为载泽、尚其亨、李盛铎、戴鸿慈、端方，共分两路。戴鸿慈、端方于12月7日离京赴沪，19日从上海出发，途径日本，后抵达美国，取道英、法到达德国，考察奥、俄、意三国，并游历了丹麦、瑞典、挪威、荷兰、瑞士等国，于1906年7月21日返归上海。
〖肆〗、五大臣中的头一名，是载泽。载泽的身份是皇室宗亲，康熙的第六代重孙，出生第二年就被封为镇国公。他也是五大臣中年龄最小的一个，出洋时尚未满30岁。其余四人，都在四五十岁，最大的戴鸿慈，已经52岁。五大臣中的端方，是个参与过戊戌变法又在地方上厉行新政的大员，时任湖南巡抚。
〖伍〗、年（光绪三十一年），由于日俄战争和民族危机加深的影响，要求立宪的舆论日益高涨，驻外公使和地方督抚也纷纷奏请仿效日本及欧美政治，实行君主立宪。清廷决定派王公大臣出洋，深入考察欧美及日本等国政治，归国报告后再做决策，于是就有了1905—1906年的五大臣出洋。
清代京城官员出行为何多骑马乘车
〖壹〗、清朝北京街上没有那么多轿子往来，很多官员都是骑马乘车出行，考其原因，大致有以下三个方面：一是体制上的限制。清朝崇尚骑射，不忘旧俗，用轿制度比较严格。乾隆十五年（1750）以前，京官三品以上可以乘四人轿，四品以下可以乘二人轿。以后更改用轿规定，只允许文官二品以上，且年过六十的人乘轿。
〖贰〗、京官的主要开支包括住房、应酬和交通。为了保持官员的体面，他们不得不四处借钱。 清代京城的道路条件不佳，官员们上下班主要依赖轿子、马和车辆。满族官员上朝、出行需骑马，而汉人官员不论年纪品级皆可乘轿。
〖叁〗、在古代，官员出行时会有专门的骑马差役在前导行，这被称为“顶马”。这种仪仗在清代文献中有着详细的记载。清代文学家袁枚在其著作《随园随笔·顶马》中提到：“今贵人街行，前有骑马者一二人，号称顶马。按《国语》越王勾践亲为吴王前马。前马者，即今顶马矣。
清朝官员早朝前,为什么不吃早饭而是统一含片人参?
因为上朝的时间比较早，有的官员居住得很远，来不及吃早饭，就含片人参避免晕倒。
之所以清朝的官员们在上朝的时候一般都不吃早饭，而是在嘴里含一片人参，那是因为有规定在上朝的时候，是不能上厕所的，所以官员为了避免上厕所只能不吃饭。为了能缓解一下饥饿，就选取在嘴里含一片人参。
含人参的原因人参片便于携带，味苦，有很好的降逆止呕的作用，也大幅度的减少了由于没有吃早饭引起的干呕。人参也有很好的强壮作用，可以应对与短期内的体力大量消耗，可以改善人体机能，解决无力乏力的问题。也可以对心慌心悸有一定的作用，是一味不错的补药。
为什么清朝官民,不敢随便穿黄马褂?
在封建社会中，黄色被视为皇家的专用颜色，普通民众穿着黄色衣物被视为对皇权的侵犯，因此在清朝，人们不敢随意穿着黄马褂。 黄马褂是清代官服的一种。身居要职的内大臣、御前大臣、御前侍卫等官员在皇帝出行时必须穿着黄马褂，以示尊贵和威风。这种黄马褂被称为“行职褂子”，并无花纹和图案。
黄马褂颜色是黄色，而黄色在封建社会是皇家御用，普通官民擅自穿黄色衣物是欺君之罪，因此清朝官民，不敢随便穿黄马褂。黄马褂是清代的一种官服。凡领侍卫内大臣，护军统领等，皆服黄马褂。后也赐与有军功的臣下。亦作“黄马袿”。
因为黄马褂象征着皇室，虽然可以穿，但是只能在重大场合穿，毕竟如果黄马褂平常的时候也穿，然后不小心破损了，会被当做大不敬的。黄马褂虽然是象征皇室，但是各自的用途是不同的，因此所穿的场所也不一样。而黄马褂可以分为四种，行职黄马褂、行围黄马褂、武功黄马褂以及特赐黄马褂。
在清朝，黄马褂成为接近皇权的象征。由于清朝盛行的文字狱和皇权的集中，黄色被定为皇家专用色，普通民众不得随意穿戴。 黄马褂是皇帝巩固皇权的一种手段，通常只有亲近的侍卫、世袭的侯爵以及为国家立下卓越功勋的人才有机会获得这种赏赐。
大清的等级制度十分森严，它要求每一级别的官员都只能穿戴属于自己级别的服饰，不能越级穿衣。比如说：我们平时看清宫戏中的黄马褂，在清朝时期，黄马褂分为两种颜色，分别是明黄色和金黄色。
清代初期，黄马褂是至高无上的荣誉，只有少数开国功臣和特殊功臣才有资格获得。即使是高级官员，也不一定都能得到。 皇宫中的侍卫和统领虽穿黄马褂，但仅作为工作服，不得私自带回家，且在当值时才能穿着，以彰显皇家的威严。
古代官员出行为什么要鸣锣开道,有一大官的外孙为何直接被吓死?_百度...
这件事，也从侧面的反应了，官员的面子工程，终究是会害人害己的。其实，鸣锣开道最初的目的是好的，可是随着官员的攀比，这种行为反而是拉开了官员和普通民众的距离。让更多的百姓觉得官老爷是高不可攀的，才会发生一次次在衙门外喊冤的场景吧。
感谢大家聆听我对于清朝末期官员出行的经验分享介绍到此就结束了，希望我的知识可以帮到您。
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